第六百七十八章 妘载与赤水女子献(下)(2 / 2)

尸体挂在钟山东面的瑶崖上,不可以被放下,被帝夋做成了行为艺术。

所以说做神也要有逼数,做狗是不用的。

这里也就是赤水女子居住的流放之地了,是有受罪的象征意义。

而她所祈祷的对象,却是赤水的南面。

妘载看了看她,又看了看自己,再看了看后面无动于衷的巨大太阳。

好吧,或许是那团火气的缘故,其实对方祈祷的并不是自己,但是现在,自己出现在祝的世界中,代替了原本赤水的南面,所以赤水南面到底有啥

妘载倾听对岸的声音。

首先,要确定一下西大荒的著名部落。

除去共工、昆仑三部和西王母之外,还有三危、玄、羌、氐、九州戎、聂耳、犬封、贯胸、深目、鬼亲、枳巳、雕题、离卿、漆齿、长胫、沃民、昆吾西民、女子、丈夫、轩辕、寒荒、寿麻、盖山、淑士、赤国妻氏人、北狄、先民、常羲部落。

后来舜帝所设置的九州十二牧,光西大荒就占了五个名额。

“三危之民使西荒的人们失去了土地,流民来到这里生息……”

“我将赤水的西方河谷送给他们,但无数天来,依旧有人不断的饿死。”

“潴野泽的土地过于潮湿不可使用,远方的黄土又过于坚硬,我让民众引大泽水灌溉黄土,又有中原的犁具,却依旧收成甚少。”

妘载听得清楚,心道这潴野泽是上古的西方大泽,其规模之广袤甚至涵盖了居延海和白亭海,这也是为啥上古地区,这里是良好牧区的缘故。

现在看来,传说中的三危山发动了掠夺战,加上共工的捣乱,很多部落迁移且活不下去,只能依靠耕耘,但是这里的土质和中原不同,往往辛苦一年事倍功半,依旧饿死很多人。

说起来,自四帝叛乱,共工割据,已经有三年左右了吧。

妘载心说你这个当然不好用,地质环境的问题不是你引大泽水泼过去就能解决的,这叫做漫灌,不仅费力不讨好,还会导致土地盐碱化,而在这种奇葩土地上,特别是种植麦子之类的间距小的抗旱谷物,要使用畦灌才行。

“请你让民众更改灌溉的方式,不要再使用漫灌,挖掘明水渠联通土地,使用田埂分割土地的畦灌,具体的做法是……”

“请你每年在天上下第一场雨之后就不要出来,而在秋天到来的时候出现,制止河谷和泽水的溢漫……”

“还有……”

妘载的声音在祝之中极其遥远,有些朦朦胧胧,但还是把赤水女子献吓了一跳。

她在赤水的北面眺望南面,看到了过去不曾看到的“神人”,她很吃惊,因为她并不是向着这个神人祈祷的。

这个神人背后有一个太阳,力量和自己有些相似。

“汝是何人?”

赤水女子献发出询问,妘载严肃的回应。

“我是黄帝。”

赤水女子都傻了。

你骗鬼呢?

哪里来的毛神一点素质都没有,上来就是一句“我是你爹”?

不过话语落下之后,祝就开始消失,赤水掀起波澜,再也看不见两侧的人影。

你以为是祈祷得到了回应,其实是我阿载在假扮你的祈祷对象。

你以为是阿载假扮你的祈祷对象,其实是赤水女子早就看出了对面的图腾不对劲。

你以为赤水女子早就看出了对面图腾的不对劲,其实是阿载的太阳蒙蔽了她的眼睛。

你以为这一切都是阿载太阳的动作,其实都是黄帝的黑手罢了。

不管好锅坏锅,黄帝都可以背。