第六章 复活石(2 / 2)

,怎么不想?”马尔兹回答道。

“这枚戒指上的宝石,我如果没有看错的话,应该就是死亡圣器之一的复活石,传说这没枚宝石能让人起死回生,你可以用这枚宝石将你的父母呼唤回来。”邓布利多看着马尔兹说。

“哦,是这样啊,我不要。”马尔兹抬起头来,对着邓布利多的眼睛。

“我能问一下为什么呢?”

“我相信,就算他们不在了,他们一定是爱着我的。”马尔兹说,“而用这种方法打扰逝者,我认为是辜负他们对我的爱,何况斯人已逝,我们要做的事情,是背负着逝者的思念继续向前走,直到这个世界最公平的事情——死亡来找我们,之后,再和亲人在天堂相聚,不是吗?”

邓布利多很惊讶。

马尔兹只是个十一岁的孩子,但是似乎在生死这方面,有着远超常人的理解。

“怎么了,教授?”

“事实上,马尔兹,有的时候,你言语里蕴含的哲理足以令我动容。”邓布利多看着马尔兹玩弄着手里的复活石戒指,叹了口气,“全世界像你这个年龄的人,又能有几个人能跟你一样,彻底看穿生死呢?”

“其实,教授,我一直认为,生命正是因为死亡而美丽。”马尔兹说,“追求不朽可能是所有巫师们梦寐以求的事情,尼克·勒梅先生创造了能够无限期延长自己生命的复活石,伏地魔甚至不惜分裂自己的灵魂以图让自己能随时随地的复活,更有死亡圣器这样的传说,但是,我猜,真正的不朽不是物理意义上的,而是精神意义上的。”

这是他成为旅法师这一年来,进行大量思考所得出的结论。

追求不朽,或者说追求长生不老的行为,本质上是没错的。因为人类终究还是一种会死亡的生物,那么对死亡的恐惧很大程度上也是人类进步的动力之源。所以任何对更长的寿命或者更极端的,长生不老的追求从动机上讲是没有错误的。

但是,因为自己对死亡的恐惧所以以此为目的去剥夺他人生命,这就是最大的恶。

“好了,教授,这枚戒指,你看我们怎么处理?”马尔兹看到邓布利多在那里若有所思了好一阵子,开口问。