我们认为论述有些轻佻，建议换些更严肃点的说法。”

“啊？啊！好的！”

在千年圣女尴尬地笑了笑，并且手忙脚乱地开始擦嘴时，一脸澹漠的女学者伸手翻了翻，从厚厚两摞修正桉中抽出了一小沓，面无表情地念诵道：

“一日潮起，人鱼安波洛丝问吾神，何为爱。

吾神曰：‘眉间之悦、眼中之光、心底之火。’

安波洛丝不解，复问曰：‘吾见美男时，亦眉间悦、眼中光、心底火，但尚未及爱。倘如此，爱与欲何分？’

吾神闻言笑曰：‘爱欲本一体，为何要分？’

安波洛丝回曰：‘一发乎于心，一发乎于体，心者高体者下，缘何不得分？’

吾神答曰：‘见色心悦、见美颜开、人之常情，神亦如是，又有何下？且有欲无爱者淫，有爱无欲者枯，二者本非对立，又何需巧立名目，强分其高下？’

安波洛丝悟，乃不复言，而吾神似有所感，温言询之曰：……”

“啊啊啊！别念了别念了……”

被又拗口又别扭的古话曰得头疼，千年剩女哀叫了两声后，抱着脑袋近乎呻口今地抗议道：

“真的不是我懒啊，主要这些也太绕了吧？什么曰不曰悦不悦的，写这玩意的人为什么就不能好好说话啊！”

“圣女阁下！”

听到千年剩女的话后，面前的女学者神色放下手中的修正桉，面色不善地批评道：

“您好歹也是教会里为数不多的长者，怎么能连自家的教义都不研究呢？这篇《安波洛丝与神问对》是在精灵王朝的文献中翻译出来的，成文时间可能在海洋纪甚至更早。

所以并不是写教义的人不好好说话，而是当时的语言与现今差别过大，而且经历了数个种族的反复翻译，这才读起来显得生涩又拗口。

但这是为了尽量保留原意，避免在流传当中产生误读所必须的！我们人类的先辈学者，废了很大力气才将其译成了这样，您不应该仅凭一句话，就否定了那么多人毕生的劳动成果！”

“所以为什么要怕误读啊……”

千年圣女哀叹了一声，捂着嗡嗡作响的脑袋抱怨道：

“爱神大人不是还在吗？所以想知道那条问题很多的讨厌人鱼，到底跟爱神大人聊了什么东西，直接让我或者教皇大人去问不就好了？

明明有这么方便的办法不用，还花上一辈子的时间搞这个，那些学者怕不是搞研究把脑子都……”

“圣女大人！”

“嗯嗯嗯，我错了，我不该侮辱先贤……”

举起双手示意自己投降后，千年剩女没骨头似地靠在了椅背上，双眼望天有气无力地道：

“对了，看教典上的署名和落款，写这玩意的那个家伙，当初好像还给我送过礼，问我怎么才能追到比自己年轻三十岁的小男人来着。

不过她因为熬夜看书太多，导致视力超级差，上门夜袭的时候，为了美一点没戴眼镜认错了人，抱着人家男方的亲爹一顿乱啃，等什么都干完了才发现不对，结果只能将错就错了。

不过那个倔强的家伙倒也没死心，还想着……嗯……算了这个不讲了，你还是继续念修正桉吧。”

“……”

“怎么了？有什么问题吗？”

“不……没什么……”

看着千年圣女疑惑的眼神，听先贤私事听得入神的女学者咽了口唾沫，勉力把“然后呢？”三个字咽了回去，一脸难受地端起教义修正桉，神思不属地继续念道：

“吾神询之曰：‘吾问汝，爱与欲孰大？’

安波洛丝曰：‘爱！’

吾神摇头。

安波洛丝曰：‘欲？’

吾神笑而不语。

安波洛丝怒曰：‘若汝再卖