第十一象 申戍 兑下坎上 节(1 / 1)

谶曰五人同卜 非禄非福

兼而言之 喜怒哀乐

颂曰龙蛇相斗三十年 一日同光直上天

上得天堂好游戏 东兵百万入秦川

金圣叹点评此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。

卦象兑下坎上。节卦泽上有水,这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节;君子以制数度,议德行。节亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成;节以制度,不伤财,不害民。泽上有水,有水溢出岸的危险,一定要予以控制。人们由此而得出立身处世要有一定的节制,规定礼制、法度,评价人们的品德行为。反之,则祸及身也。

释第十一象是戏子皇帝后唐庄宗之死的预言。谶语“五人同卜”是繁体的“從”字。“兼而言之”是谦字。这两句特指后唐作乱的是伶人(古时候称演戏,唱歌,作乐的人称为伶人)郭从谦。“非禄非福”指郭从谦是个没有正当官禄职位的得势戏子。“喜怒哀乐”优伶唱戏时的面孔。李存勖登上皇帝宝座之后,热衷于与优伶唱戏。908年,24岁的李存勖承袭晋王之后,浴血百战,913年夺取幽州,922年击退契丹,923年灭梁统一北方,建立了后唐。但李存勖虽然姓李,并非李唐王朝的后嗣。李存勖得到江山之后日渐骄惰,热衷于和伶人同台唱戏,宠信伶人,招纳宦官,并对伶人和宦官委以高官重任,对那些跟随他东挡西杀的旧臣却非常苛刻,朝政昏暗。颂语“龙蛇相斗三十年”龙指后唐庄宗李存勖,因他是真龙天子,登基之前也是龙。蛇指割据的各节度使。“三十年”李存勖少年时期就随父作战,从他11岁随父亲到长安报功,到925年41岁时派兵灭了前蜀政权,整整经历了30年的“龙蛇相斗”。“一日同光直上天”,“同光”是庄宗李存勖的年号;“上天”,升天,死。庄宗的苛政和滥杀功臣,搞得满朝怨声载道,就连皇宫的侍卫军都跃跃欲反。926年四月初一,出身伶人的侍卫军首领郭从谦趁着李嗣源兵变,也兵变入宫,庄宗在混乱中中流箭身亡,一个服侍他的伶人找来乐器堆在尸体上将其焚化。“上得天堂好游戏”讽刺庄宗,让他升天了再去唱戏、听戏。“东兵百万入秦川”,“东兵”河东之兵。石敬瑭是河东节度使,管辖着山西一带,他引契丹兵大军进犯黄河以西的“秦川”,故曰“东兵”。“秦川”指陕西关中平原,又称八百里秦川,后唐首都洛阳所在地。李存勖昏庸误国,登基4年亡身。926年,明宗“即位”。明宗时期虽有改革,但朝廷依然昏聩。933年即位的李从厚昏庸依旧,次年李从厚削弱藩镇,逼反了明宗养子李从珂,934年李从珂兵变篡位,李从珂登基后朝政依旧昏乱。936年,李从珂又因消弱藩镇逼反了石敬瑭。937年1月11日,石敬瑭勾结契丹攻入洛阳,后唐灭亡。释图图中有一男子卧地,喻中流矢身亡的后唐庄宗李存勖。身边三棵树,喻指他死后,后唐还有3个李姓皇帝。《》前几象,有以树喻姓氏“李”的设谜习惯,如“一树李花都惨淡”。图中以树比喻庄宗以后的后唐皇帝,似暗示他们和庄宗不是一家。兵变即位的李嗣源是李克用的养子,算是庄宗的义兄。庄宗宠信宦官,功臣李嗣源被猜忌险被杀。926年李嗣源兵变杀向洛阳,伶人郭从谦也趁乱兵变,射杀了庄宗,李嗣源就顺势即位了。99。99