第241章 治愈民族文化伤口,从我辈起!(求订阅~月票!)(4 / 5)

有这么爽过了。

“人性的残烛摇摇欲熄,罪恶的兽性倒是根深蒂固,拿我们东北话来说,那就是牲口,整个一驴马烂子。”

“真就是臭豆腐面膜敷脸上当培养基,臭不要脸!”

“你看他们那所谓的皇家博物馆,有几件是他们自己的?通篇看下来,只有一个词,烧杀抢掠!!”

卧槽,麻了!

听到杰特林这一嘟嘟的开火,王倩好悬没裂开。

眼睛都听直了。

这人不愧是新时代的毒舌之王,虽然没有任何一句脏话,但咒骂却极尽恶毒。

这段估计是播不出去了。

大概的意思或许可以表达,但.......

这些直接骑脸喷的话还是稍微控制一下比较好......起码别这么点名点姓的报身份证号,遮羞布到底该有还是要有的。

......驴马烂子是个什么鬼啊?这玩意能播吗?!

“敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人,那是历史对那个软弱可欺的我们的嘲讽,我们不该推脱责任,而是要面对,并且扛起历史赋予我们的使命。”

李少杰微微一笑。

出乎意外的变得正经了起来。

“前朝之事改变不了,治愈民族文化伤口的路久远且漫长,但自当从我辈起!!”

王倩长舒一口气。

大兄弟,总算您知道收尾。

不然我一定转移话题了......

此时,王倩开始有点怀疑人生。

鲁大头好像采访过李少杰。

......那位业务水平这么拉垮的同行,是怎么能应付李少杰的呢?

大力出奇迹?

“......”

王倩呵呵一笑,不动声色的转场。

开始聊起了李少杰的创作。

回归到音乐,话题开始变得轻松了起来。

说说笑笑。

但很快,不知道为啥。

或许是因为作品内涵绕不开的原因,又谈到了容易引发争议的题材。

毕竟,虽然李少杰当初研究的思想是以佛学为主的。

作品想要表达的思想,也都是佛学这个哲学本身。

可不可避免的,还是会涉及到宗教,以及宗教音乐的借鉴。

当李少杰阐述完佛教与佛学的区别后,王倩便开口问道。

“所以,在你看来,其实是想要借助宗教音乐的一些元素,实际上表达的却是.......哲学?”

“是的!”

李少杰点了点头。

“佛教音乐在发展这么多年来,自然有他的辉煌,想要去表达佛学文化,佛教音乐是避不开的,尤其很多佛教音乐的处理方式,是很独特且具有标注性的。”

“那......少杰,您对于宗教是怎么看的?您是否有信仰什么.......”

“我信仰马叔,无神论,无产。”

李少杰撇了撇嘴,直接声明了立场。

还没等王倩说什么,李少杰便开口说道。

“哲学和宗教有本质区别。”

“而且.......其实吧......”

说到这里,李少杰突然摇了摇头。

“我在研究宗教音乐的时候,无论是国外还是国内,也是见过不少的,但我发现一件事,他们祷告,礼拜,他们求神,拜佛。”

“但......我真的很想问一句。”

李少杰蓦然抬起头。

说出的话,让王倩忍不住一愣。

“很多人,究竟是在拜佛,还是在拜自己的欲望?”

“若是真的相信,或许还好。”

“但如果仅仅只是给自己的欲望找一个借口......我