这一套水文化，成功地维护了版纳的生态环境。五十年代以前，完能满足当地人民的生活和生产。不需要修水库，所有的水部来源于自然。

版纳的森林覆盖率也一直维持在百分之七十以上，然后大发展，大生产，大量的人迁入，说是支边。

但更多的人和更多的欲望更大的目标，人们不再满足于自然这漫长的涵养和循环过程，开始毁树毁林。

迁入的人，他是没有这种水文化意识的。而且生产也有指标嘛，就大量砍伐森林，种植经济作物。新的文化冲击了水文化，当地农民一看，也开始砍伐森林，种植经济作物。

版纳的橡胶基本都是知青种下的，版纳也成为了仅次于海南的国第二大橡胶产地。经济发展的同时，八十年代，版纳森林覆盖率迅速下降到百分之三十。”

“啊！”大家看看两岸，还好，还绿着，“我看树挺多的呀！”

“对呀！”何欢说，“这是你们现在看到的。往前一二十年，水明显不够用了，怎么办？大量修水库啊！抽地下水啊！但这是一种杀鸡取卵的行为，导致水资源越来越紧缺。

大家也逐渐认识到环境问题，又大量植树造林，不许砍伐森林，现在终于恢复到百分之六十的森林覆盖率。”

大家看着南腊河两岸郁郁葱葱的雨林，还好，慢慢恢复了。

映着两岸绿林的南腊河犹如静静的翡翠，游客们俯身撩着清凉清澈的水。

何欢看着他们，“你们不如跳下去洗个澡！”

“哈哈哈……”

大家就往他身上撩水。

何欢抬起胳膊挡住，“我说真的！因为对水的热爱和崇拜，傣族也叫水傣。你们看她们跳舞时那水蛇一样的腰肢。

相对于其他少数民族，傣族人特别爱洗澡。一天劳作之后，就在同一条河流里洗澡，一边洗一边聊天，你撩我呀我撩你呀，撩着撩着就撩到一起了。”

“哈哈哈……”

“一说撩你们就开心。”

“哈哈哈……”

“双双洗干净了就一起走向那绿色的雾。”

“哈哈哈……”

“我看你们再笑，要一起掉下那绿色的水！”

游客们这才坐好，安静点了。

“河流，除了承担傣族人的生活、年节、婚丧、祭祀等等重大事情之外，还是社会交际的场所。北方的社交场所是澡堂子，傣族的社交场所是澡河子！”

游客们又笑起来。

“不像现在，大家都用上自来水了，都在家里洗澡了，文明了，进步了，也只能靠相亲了。”

“哈哈哈……”

“是嘛！现在各种聊天软件，谈恋爱、结婚，都可以发个朋友圈通知。现在，失去一个人的联系方式，就失去了这个人，完不知道他在干嘛！

以前，你能忍住不洗澡吗？不能！傣族人最喜欢洗澡！一天至少一次！有时候一天好几次！没事儿就去河里洗个澡！你只要出来洗澡我就能逮到你！”

游客们已经笑得船要翻了。

玉佳也笑个不停。

船夫都想跳到河里洗个澡，还好已经靠岸了。

“上岸吧！”何欢站起来。