“造意”就是首犯的意思。两汉的律法强调故意和首恶，凡属此类，必从重处罚，而若非首恶，在犯下罪行后如果能“先自告”，也就是自首的话，可以“除其罪”。

胡平先在知道“许仲”的名字后，已自知若不好好配合，必无活路，又在狱中被武贵吓了个半死，胆气早无，事到如今，他也不再存侥幸之心，不再抱任何幻想了。

他瘫在地上楞了半晌，不知不觉想起了荀贞任职亭长、有秩以来的一些作为，孤身登高家之门，折服高素，胆气雄足；越境击贼，尽显其雷霆手段。能做下这两件大事的，又怎么可能是一个懦弱的人呢又怎么可能是一个受了侮辱不回击、不报复的人呢

他悲哀地想道“第三氏，你们全看错荀贞了”

他终於举起了头，说道“我说，我说。我自告，我自告。”

2，亭舍鬼怪。

“秦汉时期，诸多社会文化现象都笼罩在神秘主义的氛围中。鲁迅先生将这种时代特征称之为巫风、鬼道，他说中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽。

“在考察这些散发着浓郁神秘气息的现象时，我们注意到，汉代社会流传着许多有关亭中鬼怪的故事。据笔者的统计，仅见於风俗通义的就有25则，其他如搜神记中有7则，后汉书中有3则，汉武故事中有2则。”

挨着颍川不远的汝南郡当时“就流传着一个令人毛骨悚然的鬼魅杀人故事”，当地人应劭约253296后来在他的书中详细记载了此事“汝南汝阳西门亭有鬼魅，宾客宿止有死亡，其厉厌者皆亡发失精。寻问其故，云先时颇已有怪物”。光和三年是280年，应劭时年二十八岁。

2，祝诅上。

“祝诅上”的意思是祈祷鬼神，使降祸於所憎之人。

3，先自告除其罪。

依照案例看，并不是所有的自首都能免罪，如果是首恶，有时候也是免不了罪的。

汉武帝时淮南王谋反，案中的重要人员伍被，尽管“诣吏自告与淮南王谋反”，但是负责审理此案件的张汤却以“伍被首为王画反计，罪无赦”为由，将其处死。